- Hch 2, 1-11. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar.
- Sal 103. R. Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra.
- 1 Cor 12, 3b-7. 12-13. Hemos sido bautizados en un mismo Espíritu,
para formar un solo cuerpo.
- Secuencia: Ven, Espíritu divino.
- Jn 20, 19-23. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo; recibid el Espíritu Santo.
Celebramos el nacimiento de la Iglesia, el nuevo pueblo de Dios, el pueblo de la Alianza nueva y eterna, no escrita en tablas de
piedra, sino en nuestros corazones por el Espíritu que hemos recibido. Un pueblo del que están llamados a formar parte gentes de
todos los pueblos, bautizados en un mismo Espíritu, para formar
un solo cuerpo (2 Lect). Un pueblo diverso pero con un lenguaje común, el del Espíritu Santo, el amor de Dios derramado en nosotros (1 Lect). Un Espíritu que procede del Padre y del Hijo y
que fue dado por Cristo a los apóstoles para que perdonaran los
pecados (Ev).
- Hch 1, 1-11. A la vista de ellos, fue elevado al cielo.
- Sal 46. R. Dios asciende entre aclamaciones; el Señor, al son de trompetas.
- Ef 1, 17-23. Lo sentó a su derecha en el cielo.
- Mt 28, 16-20. Se me ha dado todo poder en el cielo y en la tierra.
La ascensión de Cristo es nuestra victoria, porque con él, que es
nuestra Cabeza, esperamos llegar al cielo como miembros de su
Cuerpo (cf. Co). Jesús resucitado está sentado a la derecha del
Padre y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos y su reino no tendrá fin (1 y 2 Lect). Y mientras llega el día de su
venida, la Iglesia tiene que cumplir su misión de evangelizar, bautizar y enseñar a guardar todo lo que nos ha mandado, sabiendo que él estará con nosotros hasta el final de los tiempos (Ev)
- Hch 8, 5-8. 14-17. Les imponían las manos y recibían el Espíritu Santo.
- Sal 65. R. Aclamad al Señor, tierra entera.
- 1 Pe 3, 15-18. Muerto en la carne pero vivificado en el Espíritu.
- Jn 14, 15-21. Le pediré al Padre que os dé otro Paráclito.
El Espíritu Santo que nos enviará Cristo resucitado ocupa el centro de las lecturas de este domingo. Así, en la primera lectura
vemos cómo la iniciación cristiana se completa con la imposición de manos de los apóstoles por la que reciben el Espíritu
Santo los ya bautizados: el sacramento de la confirmación. En
la segunda lectura se afirma que Cristo murió en la carne, pero
volvió a la vida por el Espíritu. En el Evangelio, Cristo promete a
los discípulos que pedirá al Padre que nos envíe otro Defensor
que esté siempre con nosotros. Él vive siempre con nosotros y
está con nosotros.
- Hch 6, 1-7. Eligieron a siete hombres llenos del Espíritu Santo.
- Sal 32. R. Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti.
- 1 Pe 2, 4-9. Vosotros, en cambio, sois un linaje elegido, un sacerdocio
real.
- Jn 14, 1-12. Yo soy el camino y la verdad y la vida.
Las dos primeras lecturas nos ayudan a profundizar en el misterio
de la Iglesia, cuya piedra angular es Cristo y nosotros las piedras
vivas, formando un sacerdocio sagrado para ofrecer a Dios sacrificios espirituales por medio de nuestra unión con Jesucristo
(2 Lect). Y desde su comienzo esa Iglesia es ministerial, donde
cada uno actúa según su carisma al servicio del anuncio de la
Palabra y en la práctica de la caridad. Así surgieron los primeros
siete diáconos, ordenados por los apóstoles orando con la imposición de manos (1 Lect). En el Evangelio Jesús nos dice que él se va
al Padre y que volverá para llevarnos con Él, el camino y la verdad
y la vida.
IV DOMINGO DE PASCUA - Hch 2, 14a. 36-41. Dios lo ha constituido Señor y Mesías. - Sal 22. R. El Señor es mi pastor, nada me falta. - 1 Pe 2, 20b-25. Os habéis convertido al pastor de vuestras almas. - Jn 10, 1-10. Yo soy la puerta de las ovejas.
Cristo es nuestro Pastor y nosotros somos su rebaño, llamados a participar en su admirable victoria sobre el pecado y la muerte (cf. Co). A través del bautismo nos integramos en la Iglesia, su rebaño (1 Lect), y hemos vuelto al pastor y guardián de nuestras vidas (2 Lect). Por eso, podemos siempre cantar llenos de con- fianza en Cristo: «El Señor es mi pastor, nada me falta». Él nos da su gracia en los sacramentos, especialmente en la eucaris- tía, cuya mesa abundante nos prepara cada domingo (Sal resp). Y, entrando por él, la Puerta de las ovejas (Ev), nos salvaremos.
JORNADA MUNDIAL DE ORACIÓN POR LAS VOCACIONES y JORNADA Y COLECTA DE VOCACIONES NATIVAS
- Hch 2, 14. 22-33. No era posible que la muerte lo retuviera bajo su dominio.
- Sal 15. R. Señor, me enseñarás el sendero de la vida.
- 1 Pe 1, 17-21. Fuisteis liberados con una sangre preciosa, como la de uncordero sin mancha, Cristo.
- Lc 24, 13-35.Lo reconocieron al partir el pan.
El domingo, el primer día de la semana, es el día de nuestro en- cuentro con Cristo resucitado en la eucaristía como aquellos dos discípulos de Emaús; pero no hubieran podido reconocerle en la “fracción del pan” si antes no le hubieran acogido como com- pañero de camino y no hubieran escuchado su Palabra (Ev). Así, en la misa nos acogemos mutuamente, escuchamos la Palabra de Dios y participamos en la comunión eucarística. Acogiendo a Cristo, con cuya Sangre hemos sido redimidos (2 Lect), él nos enseña el sendero de la vida y nos llena de gozo. Y no nos en- tregará a una muerte eterna sino que resucitaremos con él y nos saciará de alegría perpetua (1 Lect y Sal resp).
- Hch 2, 42-47. Los creyentes vivían todos unidos y tenían todo en común.
- Sal 117. R. Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia.
- 1 Pe 1, 3-9. Mediante la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, nos ha regenerado para una esperanza viva.
- Jn 20, 19-31. A los ocho días llegó Jesús.
El domingo es el día en que san Juan tuvo la visión de Cristo que le encargó escribir el Apocalipsis (2 Lect). El octavo día, el domingo, es el día en que los cristianos reunidos nos encontramos con el Señor resucitado a quien no vemos pero en quien creemos por la fe, como aquellos primeros cristianos que creyeron por el testimonio de los apóstoles y los signos que hacían (2 Lect). Así, se apareció a los após- toles reunidos la tarde del día en que resucitó y a los ocho días se les apareció otra vez. Los envía por el mundo a llevar la salvación, como el Padre lo envió a él, y les da potestad para seguir haciendo presente la divina misericordia en el perdón de los pecados (Ev).
Estamos llamados a “sentir y gustar las cosas internamente” (San Ignacio). La mística de los sentidos se centra en esta llamada a “sentir y gustar las cosas internamente”, es decir, presente entre y en medio de ellas.... los sentidos son medio, contacto, diálogo, comunicación, encuentro con lo exterior, la realidad, el otro, es decir, Dios en el mundo. Los sentidos se convierten en expresión –de fuera hacia nuestro interior– de gozos, alegrías, miedos, tensiones, necesidades, peligros, belleza, deseos (procedentes de fuera); y las emociones más variadas, ricas, sutiles del ser humano ‘afectado’ por el otro en su interioridad (en nuestro interior). Y NUESTRA SEMANA SANTA QUEREMOS VIVIRLA DESDE AHÍ... DESDE LOS 5 SENTIDOS: VER-OÍR- TOCAR-SABOREAR-OLER LA SEMANA SANTA... ¡DÉJATE IM-PRESIONAR POR DIOS!
Nosotros continuamos celebrando online y presencial en la Parroquia de San Juan Pablo II. Este video explicativo nos ayudará a situarnos, con responsabilidad y respeto, en nuestra celebraciones presenciales (con un aforo de 30 participantes).
Con la misa que tiene lugar en las horas vespertinas del jueves de la Semana Santa, la Iglesia comienza el Triduo pascual y evoca aquella Cena en la cual el Señor Jesús, en la noche en que iba a ser entregado, habiendo amado hasta el extremo a los suyos que estaban en el mundo, ofreció a Dios Padre su Cuerpo y su Sangre bajo las especies del pan y del vino y los entregó a los apóstoles para que los sumiesen, mandándoles que ellos y sus sucesores en el sacerdocio también lo ofreciesen. (Caeremoniale Episcoporum, n. 297).
Toda la atención del espíritu debe centrarse en los misterios que se recuerdan en la misa: es decir, la institución de la Eucaristía, la institución del Orden sacerdotal y el mandamiento del Señor sobre la caridad fraterna.
En este día, en que «ha sido inmolada nuestra Víctima Pascual: Cristo (1 Cor 5, 7), lo que por largo tiempo había sido prometido en misteriosa prefiguración se ha cumplido con plena eficacia: el cordero verdadero sustituye a la oveja que lo anunciaba, y con el único sacrificio se termina la diversidad de las víctimas antiguas» (cf. san León Magno).
La Iglesia, meditando sobre la Pasión de su Señor y Esposo y adorando la Cruz, conmemora su propio nacimiento y su misión de extender a toda la humanidad sus fecundos efectos, que hoy celebra, dando gracias por tan inefable don, e intercede por la salvación de todo el mundo (CO, 312).
Según una antiquísima tradición, esta es una noche de vela en honor del Señor, y la Vigilia que tiene lugar en la misma, conmemorando la Noche Santa en la que el Señor resucitó, ha de considerarse como «la madre de todas las Santas Vigilias» (san Agustín).
Durante la Vigilia, la Iglesia espera la Resurrección del Señor y la celebra con los sacramentos de la iniciación cristiana (CO, 332). Los fieles, tal como lo recomienda el Evangelio (Lc 12, 35-48), deben asemejarse a los criados que con las lámparas encendidas en sus manos esperan el retorno de su Señor, para que, cuando llegue, los encuentre en vela y los invite a sentarse a su mesa.
Esta vigilia es figura de la Pascua auténtica de Cristo, de la noche de la verdadera liberación, en la cual, «rotas las cadenas de la muerte, Cristo asciende victorioso del abismo» (pregón pascual).
En este día Dios nos ha abierto las puertas de la eternidad por medio de su Unigénito, vencedor de la muerte, y pedimos ser renovados por el Espíritu Santo para resucitar a la luz de la vida (cf. 1.a orac.). Hoy es el día en que actuó el Señor. La piedra que des- echaron los arquitectos —Cristo en su pasión— es ahora la piedra angular una vez que ha resucitado (cf. sal. resp.). Y creemos en este misterio gracias al testimonio de los apóstoles que comieron y bebieron con él después de su resurrección (1 lect.) y vieron el sepulcro vacío (Ev.). A partir de ahí, una vez que por el bautismo hemos resucitado con Cristo, busquemos los bienes de allá arri- ba, donde Cristo está sentado a la derecha de Dios (2 lec.).
Gracias sean dadas a Dios, que siempre nos hace triunfar en Cristo y valiéndose de nosotros esparce en todo lugar la fragancia de su conocimiento. Porque nosotros somos para Dios el buen olor de Cristo, tanto entre los que se salvan, como entre los que se pierden: para éstos, olor de muerte que lleva a la muerte; para aquéllos, olor de vida que lleva a la vida... (2 Cor 2, 14 – 16)
